Otkupiteljske šetnje ili kako rasti korak po korak
Sergi Ramis
Iskustvo pješice obično je neizbrisivo. Teško je pronaći plodniji način povezivanja s krajolikom, drugim ljudima i sobom.
Pablo Heimplatz / Unsplash
Plan je prekrasan zbog svoje jednostavnosti. Jednostavno morate staviti jedno stopalo ispred drugog. I ponovite akciju. Kako su ljudska bića spremna hodati - jedna od značajki koja nas razlikuje u našoj evoluciji jest to što smo se podigli na stražnje udove - mi to doživljavamo kao nešto toliko prirodno da nema razloga razmišljati o tome.
U praksi je kretanje pješice sredstvo kretanja koje je propalo, društveno diskreditirano i čak povezano s siromaštvom resursa. U posljednjem desetljeću, u kojem su zdravstveni radnici počeli isticati da je dobra svakodnevna šetnja u trajanju od jednog sata najbolji anksiolitik , lijek za nesanicu, bolove u zglobovima, početnu pretilost ili probleme kardiovaskularne bolesti, naglašene su tjelesne zdravstvene koristi od hodanja.
Međutim, što je s dubokim promjenama koje naša psiha pretrpi tijekom dugotrajnog hodanja?
Prednosti hodanja
Kad se suočimo s problemom koji je teško riješiti, kamen spoticanja u životu, počinjemo hodati . Nešto što su već otkrili Aristotel i njegova škola peripatetika, koji su prije tisuće godina iskusili da, puštajući u pogon, mi također aktiviramo krugove naše kreativnosti , mentalna oštrina je izoštrena i sposobnost rješavanja dilema raste.
Književnik Patrick Leigh Fermor , za kojeg se sumnja da je šetao jer je 1933. pješice prešao put od Rotterdama do Istanbula, odgovorio je na velika pitanja ljudskog stanja: solvitur ambulando ("to se rješava hodanjem").
Njegovo djelo "Vrijeme darova" pripovijeda o tom putovanju, koje kulminira u "Posljednjem potezu" (oba uredio RBA). Hodajući, posebno duge šetnje, uključite prekidač za nesmetan odraz. Uspostavljamo dijalog sa sobom, često najteži za održavanje.
Hipnotički korak favorizira kontakt s osnovnim stvarima , uklanja paučinu s glave i pomaže u donošenju odluka . Također i za procjenu što je važno, a što nije. Jer, kako se čini fizički napor da bismo hodali zemljom i pod nebom, shvaćamo svoju malenkost i koliko život može pobijediti na stazi ili u žlijebu.
Dok vježbamo, vraćamo mentalnu svježinu . Hodanje je dobro za tijelo , ali psihološka, pa čak i duhovna korist može biti još izvanrednija. Uzmimo za primjer hobije koji doživljavaju senzacionalni procvat, trekking i trčanje.
Zapravo su to puki načini hodanja. Prva, kroz planine, tijekom okovanih dana. Drugi, trčanje, što bi bio način brzog hoda. Tisuće praktičara koji im posvete dio svog slobodnog vremena ne čuju se toliko o tjelesnim prednostima , da su izgubili kilograme ili su tamniji, koliko da ih to opušta i tješi, jer im pruža trenutke samoće i jasnoća prikladna za razmišljanje o vašim stvarima.
Ušće svjetova
Iako je šetnja prirodna gesta među nama, izgubili smo praksu: radije idemo liftom, idemo podzemnom željeznicom na posao ili na odmor odlazimo automobilom. No kad se odluči suočiti s dugim maršem , za nekoliko sati (ili dana, ako imate nekoliko slobodnih dana) pješice, otkrijemo kako meditiramo.
Činjenica je da nas ponovljeni i nezahtjevni čin postavlja na put introspekcije . Endorfini generirani pokretima i intenzivni osjećaji dodira s prirodom mutiraju na unutarnjem putovanju u kojem se čini da se vrijeme proteže, poput krajolika, a mi bolje slušamo svoje tijelo.
Um se isprazni od dodatne opreme i odrazi se pojavljuju u suštini. Primjećivanje elemenata (kiša, sunce, hladnoća, snijeg, vjetar …) i aroma je prva faza.
Ali kasnije, bez da ti senzorni aspekti nestanu, ono što čujemo unutarnji je mehanizam našeg uma. Udaljenosti se počinju mjeriti u iskustvima i sjećanjima, a ne u kilometrima ili satima. Na putovanju pješice početne su brige povezane s tijelom (hoću li izdržati? Hoću li imati ozljede ili čireve? Nakon nekoliko dana um i raspoloženje bitniji su od činjenice da kiša pada ili sunce sja.
Hodajući pamtimo stvari koje nismo znali, a koje smo zaboravili. I na kraju se zapitamo o podrijetlu problema, a ne o rješenju, što obično dovodi do lucidnijih rezultata. Putnik pješice je, nužno, štedljiv. Ide uz pravu stvar, sve što nosite treba biti vrjednije od vlastite težine.
Traži suštinu, a drugi joj ljudi obično uzvraćaju sa simpatijom, budi unutarnju dobrotu većine ljudi, jer ne ulijeva nepovjerenje, već nježnost. Stari aksiom: "Želite li društvo? Putujte sami."
Hodanje aktivira sklopove kreativnosti , izoštrava mentalnu oštrinu i raste sposobnost rješavanja dilema.
Otkupiteljske šetnje
Jer jedno od čudesnih otkrića hodanja nije samo neprestano razmišljanje , neprimjetna već istinska mutacija. Tako i učinak na druge. U studenom 1974. redatelj Werner Herzog u Münchenu je primio vijest da će njegova prijateljica, 78-godišnja spisateljica Lotte Eisner, uskoro umrijeti od raka.
Herzog je krenuo pješice do Pariza tri tjedna kasnije, vjerujući da će njegov odlazak povoljno utjecati na Lotteino zdravlje. "Osim toga - napisao je - želio sam biti sam sa sobom ." Bila je to duga šetnja na zapad, bez karata, kroz snježne šume i polja prekrivena kišom, u zaleđenom krajoliku.
Postoje deseci primjera putovanja pješice radi vlastitog ili tuđeg iskupljenja, izvan vjerskih uvjerenja (usput rečeno, Lotte Eisner živjela je još devet godina). Rachel Joyce osmišljava vrlo slično iskustvo u svom romanu "Neobično hodočašće Harolda Frya" (ur. Salamander), gdje je polazište identično Herzogovom, premda britanski književnik na to ne aludira.
Međutim, svojim dirljivim tekstom čitatelj doživljava kako se postojanje protagonista mijenja ne samo kad krene u dugu šetnju . Tako i život onih koji ga čekaju na drugom kraju zemlje i svih ljudi koje susreće na svom putu, koji čekaju putovanje. Neka vrsta otkupa na veliko.
Hodanje je izvor poučavanja
Ne morate uvijek nekoliko tjedana ići pješice na dugo putovanje . Ili nismo u mogućnosti preseliti se u zabačene planine pune misterija.
Nema veze, hodanje je svjestan čin koji se može učiniti u našem neposrednom okruženju, tražeći staze ili čak parkove i vrtove. Ili, zašto ne? U istom urbanom okruženju, gdje je dovoljno podići glavu da otkrijete divne zgrade ispred kojih smo prošli tisuće puta ne primjećujući, oblake koji ublažavaju nebo ili sunce pomazujući kraj jednog dan.
Ali za to morate znati naći vremena u dnevnom redu, na isti način kao i mi za druge stvari. Što znam da me hodanje nije naučilo? Praktično ništa.
Lutajući ovim prekrasnim svijetom naučio sam vrijednosti solidarnosti, gostoljubivosti, strogosti, upornosti, truda … koje inače ne bih mogao shvatiti.
Krećući se pješice mijenjate se, sviđalo vam se to ili ne. Mi se transformiramo. Kasnija mudrost sastoji se u tumačenju te promjene i korištenju kao dobar alat.
Napredak u jednostavnosti
Suočiti se s putovanjem pješice podrazumijeva odbacivanje maksimuma zemaljskih dobara - jer su teški -, što također dovodi do oslobađanja mentalnog tereta. Čini se da neslućena vidovitost tumači životnu putanju i usredotočuje ono što ostaje od života, odraz koji se često odgađa.
Prtljaga govori o našim strahovima i željama : ako se više bojimo hladnoće, gladi, nepredviđenog …, ako želimo uspomene zabilježiti fotografijama ili bilješkama u bilježnici, ako nosimo elektroničke uređaje ili mogućnost odvraćanja pažnje prepuštamo slučaju. Već smo započeli s prvim dubokim promišljanjem o sebi.
Osjećajte se dobro korak po korak
Filozof Soren Kierkegaard hodao je kako bi se osjećao dobro. Ovako je preporučio nećakinji, spisateljici Henriette Lund: " Ne gubite želju za hodanjem : svaki dan hodam u stanju blagostanja i oslobađam se svih bolesti. Hodam u svojim najboljim mislima i, koliko znam, ne postoji misao koja je toliko opterećujuća da se od nje ne može pobjeći ".
U Indoneziji su oni koji dugo hodaju makan angin: "jedenje vjetra", što se smatra dobrim znakom. Južnoafrički pustinjski Bušmani, neusporedivi tragači, tvrde da "kada umremo, vjetar nam briše tragove stopala i to je naš kraj."
