"Bez razumijevanja čitanja ne možete se baviti matematikom"
Gema Salgado
Doris Sommer osnivačica je nevladine organizacije Agentes Culturales, u kojoj je 35 godina razvijala pedagoški protokol Pre-Textos u Sjedinjenim Državama i Latinskoj Americi. UNESCO je ovaj protokol klasificirao kao "Obrazovanje za mir".
Hugo Blues
Doris Sommer kreirala je pedagoški protokol Predtekstovi s ciljem promicanja umjetničkog stvaranja kroz razumijevanje čitanja i na taj način favoriziranja osobnih i građanskih vrijednosti.
Profesorica je na Harvardu, boravi u Bostonu i savršeno govori španjolski, plod njenih odnosa sa svojim afro-karipskim susjedima u Brooklynu veći dio svog života.
Taj je protokol stvorila nadahnuta Kazalištem potlačenih brazilskog dramatičara Augusta Boala, u genijalnim umjetničkim akcijama za društvenu transformaciju kolumbijskog filozofa i političara Antanasa Mockusa i drugim popularnim inicijativama, poput uvodnika Cartonerasa.
Bila je u Barceloni na poziv EduCaixa, održavajući razne radionice, od kojih je jedna bila namijenjena sveučilišnim profesorima, nastavnicima, socijalnim radnicima, umjetnicima i terapeutima. Imali smo zadovoljstvo intervjuirati je.
-Na čemu se temelji ova pedagoška metoda, predtekstovi i što se točno postiže njezinom primjenom?
-Pretekstovi su jednostavan pedagoški protokol, ima četiri faze koje treba slijediti: pročitati naglas tekst, postaviti pitanja o pročitanom tekstu, izvršiti umjetničku aktivnost na tom tekstu i promišljati o toj aktivnosti i pročitanom. Svi u grupi rade istu umjetničku aktivnost kako bi vidjeli da su svi stvorili neko djelo, a nakon što obavimo posao, radimo krug razmišljanja.
To je transverzalni protokol i kvalificiram ga kao "pedagošku akupunkturu", jer se temelji na poticanju kreativne autonomije od razumijevanja čitanja proizvoljnog teksta.
U tom kontekstu, učitelj postaje voditelj koji vodi čitateljsku skupinu da razvija nove ideje tijekom svake sesije i umjetničkog projekta. Nije važno koji tekst koristimo. Ljudi znaju koji bi ih tekst mogao zanimati, a također znaju i kakvu umjetnost žele razviti da bi taj tekst protumačili. To mogu biti književni tekstovi, povijest, medicinska istraživanja, astrofizika, društvene znanosti … a umjetničko izražavanje može biti kazališno, glazbeno, plastično, tjelesno i iz svih područja umjetnosti.
-I na kojem se principu temelji?
-Načelo je jednostavno, kreće od naznake "Napravi ovaj tekst". Ovom naznakom aludiramo na intelektualne kompetencije i istovremeno razvijamo kreativne kompetencije, kada interpretiramo i radimo nešto kreativno s tekstom, a također interveniraju i socio-emocionalni sustavi, jer se emocionalno uključim u svoje umjetničko djelo i vidim da kolege u na času ili u radionici radili su vrlo različite stvari s istim predmetom. Dakle, na kraju me zanimaju moji suigrači, umjesto da se natječem s njima. A zainteresirajući se za njihova djela, na kraju im se i divim i računam na njihovo sudjelovanje suradnjom u drugim vrstama pristupa. Tako smo uz naznaku "Dovršite ovaj tekst" uspjeli uključiti intelektualni, emocionalni,kreativni i društveni.
-Da li se ovaj protokol već primjenjuje u školama, institutima i sveučilištima? U kojim predmetima?
-Da. Na primjer, na Harvardu obučavamo postdiplomske studente koji moraju predavati i tražiti metodologije kako bi olakšali predavanje iz književnosti, znanosti, povijesti … Također se koristi u privatnim i državnim školama u Bostonu; U Meksiku ćemo započeti program obuke u obrazovnim školama za pripremu učitelja.
U Kolumbiji radimo na programu promotora mira; UNESCO nas je prepoznao kao Obrazovanje za mir … postoji nekoliko primjera. U Paragvaju ćemo odraditi radionicu za suce i odvjetnike u sklopu kampanje protiv korupcije, jer kad smo svi u krugu, kad smo svi osjetljivi i ranjivi jedni prema drugima i na kraju se divimo, teško je prevariti.
-Može li se koristiti i za matematiku i fiziku?
-Isto. Jedan od glavnih problema zbog kojih djeca ne znaju riješiti matematičke zadatke, koji nisu samo operacije, jest taj što ne razumiju tvrdnju. Koje je pitanje, koji su podaci? Taj način identificiranja informacija može se učiniti samo ako imate razumijevanje čitanja, a bez razumijevanja čitanja ne možete se baviti matematikom jer je matematika rješavanje problema.
Prije nekog vremena radili smo na astrofizičkom projektu s tekstom o putanjama za posade koje odlaze na Mars.
Ništa nisam razumio, bio sam tamo kao voditelj, a ne kao znanstvenik. Kad sam upitao skupinu dječaka iz tog razreda koji su bili s obale Kolumbije, s pacifičke obale: "Što ćemo s ovim tekstom?", Mladić je rekao: "Pa, budući da postoje tri putanje, zašto ne plešemo li ih? " Zamolili smo znanstvenika da pomogne u stvaranju koreografije i na kraju smo završili s plesom putanja.
Drugi dan smo više intelektualno vježbali s tekstom i na kraju smo puno razumjeli, čak i ja, koji nisam imao pojma. Tekst pretvaramo u sirovinu da bismo stvorili umjetnost. Zamislite satove matematike ili fizike s plesom, glazbom, crtanjem … Uspostavljena je impresivna kohezija jer se čovjek ne natječe s partnerom. Učiš igrajući.
-Na konferenciji je rekao da je počeo smišljati nevladine organizacije Kulturni agenti na Harvardu jer je na Sveučilištu vidio puno pesimizma. Možete li mi to objasniti?
-Pa, tijekom svog studentskog treninga mogao sam primijetiti da su humanističke i društvene znanosti uglavnom pesimistične. Skloni smo reći da svijet griješi, da se nema što raditi, da oni koji donose odluke uvijek pogriješe. Pogledajte pritisak kapitalizma ovdje, tamo socijalizma … puno je kritika i kritika bez prijedloga je neodgovorna. U svojoj kući imam plakat s velikom riječju „protest“, ali iznad sloga „tes“ - protesta - stavio sam slog „dakle“ kako bih prosvjed pretvorio u prijedlog.
Bez ove nadređivanja prosvjed se izvodi u lošoj vjeri jer u akademskoj karijeri postižemo rezultate za kritiku i ne radeći ništa i dalje koristimo iz neživih situacija i stvari zbog kojih drugi pate. Dakle, Agentes Culturales inicijativa je posvećena primjeni onoga što smo naučili iz humanističkih i umjetničkih umjetnosti, interveniranju i stvaranju promjena. Ili barem pokrenuti mogućnost promjene različitim znanjem: kako promijeniti nisku stopu pismenosti, što očito utječe na stopu siromaštva, zdravlja, kriminala … A kako sam učitelj jezika i Književnost, moj način utjecaja na sve ove društvene izazove je pismenost.
-Pretekstovi su implementirani na Harvardu, jeste li ih tamo počeli koristiti?
-Pretekstovi su rođeni u Limi, u Peruu, gdje sam držao mali tečaj o kulturnim agentima, gdje smo istaknuli velike političke vođe koji su i umjetnici. Vjerujem da vodstvo zahtijeva umjetnost, jer je sama umjetnost promjena i ako ništa ne promijenite, niste vođa, sljedbenik ste, tada su i veliki poduzetnici, veliki vođe, medicinski istraživači, u bilo čemu, također umjetnici.
Umjetnost jednostavno znači izmišljotina koja stvara iznenađenje i zaustavlja ljude i tjera ih na pozitivno razmišljanje i djelovanje.
Tako su predtekstovi započeli u Limi kad sam držala tečaj o kulturnim agentima, a među umjetnicima s društvenom misijom sudjelovalo je dvoje mladih ljudi, dvije žene koje su osnovale izdavačku kuću Sarita Cartonera. Cartonero znači sakupljač smeća, prodavač kartona. Dali su mi komentar koji mi je promijenio život.
-Što su vam rekli da je bilo tako inspirativno?
-U Buenos Airesu, gdje su ljudi počeli pričati o izdavačima kartona, s ekonomskom krizom 2001. nije bilo novih knjiga, a pjesnik i slikar otvorio je napuštenu trgovinu i počeo kupovati rabljeni karton od proizvođača kartona i uključivati ih u uvodnik Ono što je izdavač učinio bilo je kupiti karton, ukrasiti svaku naslovnicu na način sui generis i zatražiti neobjavljeni materijal najboljih pisaca u zemlji da ga objavi po vrlo niskoj cijeni na ulici i po višoj cijeni na Internetu.
Tako su kartoneri i umjetnici koji su sudjelovali u životu dostojno preživjeli krizu. Ove dvije mlade žene iz Sarita Cartonera došle su na radionicu i rekle nam da imaju veći izazov od Buenos Airesa. Koji je? Da djeca ne vole čitati … Dakle, izdavač može proizvoditi jeftine i lijepe knjige, ali bez kupaca ne može preživjeti, s čime su odgojili: "mi također moramo proizvoditi čitatelje, a ne samo čitanje."
A ja sam ih kao učitelj književnosti pogledao i rekao: „ Kako možemo stvoriti čitatelje? " Odgovorili su mi: „Gospođo, to nije jako teško: s knjigom treba postupati kao sa sirovinom, a ne kao sa svetim predmetom." I to je komentar koji mi je promijenio život. Odatle je nastao Pre-Textos, pedagogija da se tekst tretira kao sirovina, a ne kao sveti tekst.
-Čitanje naglas je još jedna popularna praksa koja ju je nadahnula …
Također. Na Karibima proizvođači duhana nisu željeli dosaditi i naručili su profesionalnog čitatelja da im čita čitavo jutro, a čitatelj je imao dobar glas, bio je radijski voditelj, glumac … a radnici su sami odabrali knjigu koju su željeli čuti. Kao da je to audio knjiga, ali s prednošću da svi zajedno slušamo, jer će je kasnije komentirati.
Puno je puta bio seminar za nepismene ljude koji su slušali, ali na kraju su svi puno naučili.
Ako poznajete marku duhana Romeo y Julieta, Montecristo ili Hemingway, duhanskim radnicima se svidjela filozofija, literatura … onda je Pre-text korpa za recikliranje lijepih popularnih praksi koje već postoje od davnina, a ja sam dodao jednu ili još dvije, dodao sam vježbu da "tučem oko grma".
Svi učitelji u mom životu i mučenim životima svjetskih učenika rekli su nam da se ne tučemo oko grma. A onda se pitaju zašto ne čitamo, zašto nismo znatiželjni … Stoga pozivamo ljude da obiđu grmlje, da pronađu tekst koji ima veze s tekstom koji svi zajedno čitamo, pa time radimo na svom ogorčenju. indikacija da se ne tuče oko grma.
- Prelazak s estetike ili plastike na rad na razumu i kritici zaista je revolucionaran za trenutne obrazovne sustave, gdje prevladavaju znanstveni ili specijalizirani kao korisni ili produktivni … Nalazite li velik otpor kad podižete s odgovornima obrazovanja ovaj prijedlog?
-Postoji velik otpor, a šala je da subjekti tehnologije i znanosti traže vještine 21. stoljeća koje su: kreativnost, kritičko razmišljanje, suradnja i komunikacija. Tko ne piše dobro, ne formulira problem na kojem se mora raditi; Oni koji ne čitaju dobro ne razumiju problem, pa traže te vještine, one su super važne.
- Prikazivanje naših drama i strasti iz umjetničke i tekstualne kritike može nas učiniti slobodnijima, samokritičnijima i empatičnijima i umiriti ego koji danas kvari svijet. Je li zbog toga UNESCO dao ime predtekstovima Odgoja za mir?
-Da da. Vidjena je razlika između vojne koreografije s djecom koja sjede u redovima i koreografije u krugu. Djeca čiji roditelji imaju resurse da ih pošalju u privatne škole mogu završiti u Montessoriju, Waldorfu, Reggio Emiliji …
Sve ove opcije koje su danas elitne započele su u sirotinjskim četvrtima. Sada pak koštaju puno novca.
I tamo djeca rade s projektima, sjede u skupinama, postoji krug, postoje posrednici, voditelji i nevlasti. To je obrazovanje budućnosti, ali sada je svedeno na bogate četvrti, elite. Pretekstovi ono što namjerava učiniti je destilirati sav taj iskustveni put u umjetnički protokol dostupan svima.
-Što ova obrazovna metoda može pridonijeti globaliziranom i površnom svijetu, temeljenom na tehnologijama (mladi su previše zakačeni za mobitele) …
-Otvorite spektar, neka učitelj ne bude jednosmjerni glas koji kaže: sve ovo morate učiniti, nego da se proširi, da postoji kritičko razmišljanje u kojem svi na kraju obogaćujemo različitim dobivenim ulazima i da smo više kompetentni nego konkurentni, više surađujemo.
Ako počnemo postavljati pitanje tekstu, već smo počeli razvijati kritičku sposobnost i ukus za čitanje. Čovjek ne samo da prima informacije, već ih podvrgava nadzoru, već se radi o informacijama, a ne o djetetu. Predtekstovi su poziv da se djeci dopusti da se reguliraju i uče o drugim načinima učenja.
