Što nas tjera na kompulzivni shopping?
Laura Gutman
Istinska potreba koja se krije iza potrošačkog impulsa nije ništa drugo nego stjecanje zaštite i njege koju nismo dobivali tijekom djetinjstva.
Mi smo društvo u kojem smo svi svjesni što dobivamo, što konzumiramo , što ugrađujemo i, nadasve, ono što vjerujemo da su naše „potrebe“.
Uobičajeno je da moderni i urbani ljudi imaju za cilj u životu postići dobar posao i zaraditi dovoljno da povećaju svoju udobnost. Problem je u tome što, kad uspijemo kupiti predmet, čeznemo za većim i ljepšim sličnim. I tako ide život. Zašto nam se to događa?
Što zapravo trebamo uklopiti?
Mislim da je to povezano s kvalitetom majčinstva koje smo dobili i ne mislim samo na ono što je naša prava majka učinila s nama već i na sve situacije zaštite, njege i podrške koje smo dobili - ili ne - tijekom svog rano djetinjstvo.
Beba je potrebno biće. o njemu treba brinuti, držati ga, hraniti, dodirivati, grliti, voljeti … nema zdrave psihičke strukture bez da se to ne dogodi.
Većina nas nije zadovoljena svojim izvornim potrebama, jer to utvrđuju patrijarhat, kultura, moda ili mišljenja koja kruže i koja usvajamo. A također i zbog onesposobljenosti vlastitih majki da nam pružaju zaštitu, koje zauzvrat nisu bile dovoljno njegovane od strane vlastitih majki, koje pak nose teške priče o samoći i nemoći.
I tako dalje generacija za generacijom.
Dječje potrebe koje ne nestaju
Ponekad, dok smo bebe ili mala djeca, odlučimo se prilagoditi; odnosno pretvaramo se da nam ne treba ono što nam treba. I uspjeli smo preživjeti.
To znači da smo na neko sumorno mjesto spustili osnovne potrebe koje nisu zadovoljene. Ali oni ne nestaju. Najdublje iskustvo, premješteno u nesvjesno, jest ono da i dalje ostanemo u potrebi.
Također se treniramo da uvijek budemo pažljivi na bilo koju potrebu koja se može pojaviti kako bismo je odmah zadovoljili . Ovo je ključna stvar: neposrednost. Baš kao što beba dojku treba "sada", tako i vječno potrebno dijete ili odrasla osoba, što god im treba, treba "sada". Inače, bol će biti neizdrživa.
Kad smo bebe, treba nam 'majka'. Ako ne primimo dovoljnu zaštitu i njegu, taj se nedostatak spušta u našu nesvijest.
Možda će nam pomoći da pomislimo da su i naši roditelji ona vrsta potrebne djece. Oni su nas sigurno educirali iz najbolje namjere i vjerujući da sve rade kako treba. Ali, nesvjesno, vlastite potrebe stavljaju ispred potreba bilo kojeg drugog pojedinca.
Stoga smo kao djeca naučili udovoljavati svojim emocionalnim potrebama - kontaktu, pogledu odrasle osobe, razumijevanju, dijalogu i pratnji u otkrivanju vanjskog svijeta - krećući ih prema objektima koje bismo mogli "uklopiti". Budući da nismo mogli uključiti "mamu", ugrađivali smo "zamjene". Očajno.
Proždrljiva kupovina: kolektivna "patologija"
Očaj je također središnje pitanje, a to je da ne postoji srednji put u primarnoj potrebi. Poput bebe, koja očajava u nedostatku majčine dojke, svaka osoba koja ima potrebu ima potrebu potražiti nešto za smirivanje.
Ta je dinamika toliko česta da nam danas život regulira ovisnost o očajnoj konzumaciji svega što možemo kupiti. Trgovački centri postali su obavezno mjesto, zaštitna špilja u kojoj se dobro osjećamo. Svi kupujemo i kupujemo. Nije važno to. Bitno je da postoji uzbuđenje koje nas smiruje, njeguje, trlja kožu slatkim osjećajem blagostanja.
Očajna konzumacija kolektivno je ponašanje koje odražava našu potrebu za zaštitom, a trgovački centri postali su utočište.
Ova vrsta trajnih kupnji i činjenica da gotovo svi radimo s istim parametrima, na kraju je nešto uobičajeno. Stoga je vrlo teško otkriti patologiju pojedinačnih ponašanja.
Svi osjećamo, posebno kada idemo u kupovinu da se razveselimo, da postoji veza između potrošnje i osjećaja. Sva ta kolektivna ponašanja odražavaju potrebu za “proždrljivim uključivanjem” svega što je potrebno za preživljavanje i pomaci su primarnih potreba koje nisu zadovoljene.
Sada su ova potrebna djeca postala odrasli ljudi kakvi jesmo: i dalje smo pažljivi u zadovoljavanju svojih skrivenih potreba na bilo koji način. Nije važno što pripadaju našem djetinjstvu, jer su za našu psihičku strukturu i dalje prioritet kao i kad smo bili djeca.
Potpuno smo svjesni onoga što trebamo: vjerujemo da se radi o novcu, socijalnom napretku, dobrom poslu, kući, odmorima, odjeći, glazbi ili elektronici. Ali ovdje nije riječ o ovome. Mi smo siročad “mame”, ali ne znamo. A neznanje da je to veliki problem , jer svoje tobožnje „potrebe“ preusmjeravamo na predmete koji su, pretpostavljamo, ključni za život.
Kako možemo shvatiti da je to raseljeno ponašanje?
Potrošnja je zajedničko i nevidljivo ponašanje. Ali, je li pogrešno kupiti ono što nam treba? Očito postoji mnogo stvari koje su ključne.
Trag je vidjeti možemo li ikad "odlučiti" da ne kupujemo ili smanjiti broj predmeta ili smo u stanju "odabrati" ono što stvarno želimo ili trebamo, bez adrenalina koji bi trebao kupiti .
Često nas objekt odabere. Kada se to dogodi, čin kupnje postaje droga . Da, objekt "želi", a mi smo prepušteni na milost i nemilost želji tog "drugog". Djeluje nevjerojatno, ali ovako to djeluje.
Da bismo izašli iz potrošačkog vrtloga, moramo ponovno preuzeti vlasništvo nad svojim postupcima i svjesno odabrati samo ono što stvarno trebamo.
Napravimo test: pokušajmo usred vrtloga kupovine definirati jesmo li mi ti koji želimo ili objekt usmjerava našu akciju. Možda otkrijemo da smo podvrgnuti i izgubljeni u odnosu na sebe, onoliko koliko smo u djetinjstvu bili podvrgnuti željama starijih kada nitko nije uzimao u obzir ono što nam se događa.
Kao i druge ovisnosti, kompulzivno kupovanje daje nam sigurnost , odnosno daje nam "mamu". A kad se suočimo sa stresnim situacijama , na primjer, društvenim okupljanjem na kojem nikoga ne poznajemo, radnim sastankom, mogućnošću rada ili učenja … ukratko, "novom" situacijom i izvan svakodnevne rutine, sklanjamo se u kompulzivna kupnja prije podnošenja stresa, baš kao što se dijete skloni majci u naručje kad mora ući na neko drugo mjesto.
Više zagrljaja i manje kreditne kartice
Uz ovaj mračni pogled … koju emocionalnu sposobnost moramo posvetiti odgoju djeteta s istinskim potrebama? Očito vrlo malo. Kakvu sposobnost moramo biti altruistični, posvetiti se svojim partnerima, obitelji ili prijateljima, stavljajući potrebe drugih na prvo mjesto? malo. Još uvijek smo gladni ispuniti svoju osjećajnu glad.
Sada, ako smo zainteresirani za napuštanje potrošačkih krugova , dužni smo prepoznati, prije svega, svoje invalidnosti i primarne hendikepe sa sviješću, s razumijevanjem vlastite povijesti života , a ne punjenjem novih predmeta.
Pa se možda možemo izmisliti i biti pažljivi na ono što treba onaj drugi, kome treba nešto drugačije od nas. A ako smatramo da je nepodnošljivo odgovoriti na potrebe drugoga, trebali bismo zatražiti pomoć, ne tako da se ono drugo smiri, već da bismo se smirili prije svoje sveobuhvatne potrebe.
Što više zaštite pružamo svojoj maloj djeci, to će im manja potreba biti starija da se zaštite u kompulzivnim akcijama.
Ovisnost o uporabi odražava nezadovoljene potrebe djeteta. Koliko bismo novca i patnje uštedjeli da nas je majka jednostavno duže nosila u naručju i bila pažljiva na naše istinske tvrdnje.
I kako je lako danas utrti put našoj djeci , kako ih je lako slušati i podizati, shvaćajući da će, jednostavno s tim, postati zdravi i samopouzdani muškarci i žene.
